أمرى إلى اللّه [ غافر : 44 ] فتحها ( 1 ) المدنيان وأبو عمرو . ومن الزوائد أربع : عقابي [ غافر : 5 ] أثبتها في الحالين يعقوب . التلاقى [ غافر : 15 ] والتّنادى [ غافر : 32 ] ، أثبتهما وصلا ابن وردان وورش ، واختلف عن قالون ، ذكره الداني كما تقدم ، وفي الحالين ابن كثير ويعقوب . واتبعوني أهدكم [ غافر : 38 ] أثبتها وصلا أبو جعفر ، وأبو عمرو ، وقالون ، والأصبهاني ، وفي الحالين : ابن كثير ، ويعقوب . سورة فصلت مكية ، وهي خمسون وآيتان بصرى وشامي ، وثلاث حجازي ، وأربع كوفي . [ تقدم وفي ءاذاننا ] ( 2 ) [ فصلت : 5 ] لدورى الكسائي . ص : . . . . . . . . . . . . * سواء ارفع ( ث ) ق وخفضه ( ظ ) ما ش : قرأ ذو ثاء ( ثق ) أبو جعفر : سواء للسّائلين [ فصلت : 10 ] بالرفع ( 3 ) خبر مبتدأ ، أي : هو سواء ، وذو ظاء ( ظما ) يعقوب - بجره ( 4 ) صفة ل أيّام [ فصلت : 10 ] ، والباقون بالنصب على المصدرية ( 5 ) . ص : نحسات أسكن كسره ( حقّا ) ( أ ) با * ويحشر النّون وسمّ ( ا ) تل ( ظ ) با ش : أي : قرأ مدلول ( حق ) البصريان ، وابن كثير ، وهمزة ( أبا ) ( 6 ) نافع : نحسات [ فصلت : 16 ] بإسكان الحاء ( 7 ) جمع « نحس » ، والباقون بكسرها جمع « نحس » . وقرأ ذو همزة ( أتل ) نافع ، وظاء ( ظبا ) يعقوب : ويوم نحشر [ فصلت : 19 ] بنون مفتوحة وضم الشين ( 8 ) بالبناء للفاعل ، وأعداء [ فصلت : 19 ] بالنصب مفعولا به ، وفيه إخبار العظيم ( 9 ) عن نفسه . والباقون بياء ( 10 ) مضمومة وفتح الشين ( 11 ) بالبناء للمفعول ، فيرفع أعداء للنيابة ، ومعنى قوله : « وسم » : ابنه للفاعل .

--> ( ( 1 ) في م ، ص : فيهما ذكره . ) ( ( 2 ) في م ، ص : وتقدم آذاننا . ) ( ( 3 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 380 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 29 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 118 ) . ) ( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 380 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 28 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 118 ) . ) ( ( 5 ) في م ، ص : على المصدر . ) ( ( 6 ) في ز : أتى . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 380 - 381 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 32 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 119 ) . ) ( ( 8 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 381 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 34 ) ، البحر المحيط ( 7 / 492 ) . ) ( ( 9 ) في د : التعظيم . ) ( ( 10 ) في ز : بتاء . ) ( ( 11 ) في ز : العين . )